hoy esta publicación va dedicada a todo el mundo que lucha y sueña cada día con un mundo mejor, con un mundo donde la diversidad sea motivo de aprendizaje no de miedo, con un mundo en el que todos unidos podemos luchar por lo que nos pertenece que son unos derechos que todo ser humano posee....
por todo esto y mucho más os invito a que veáis este vídeo.
http://www.youtube.com/watch?v=K0nwK6xki0s
martes, 23 de octubre de 2012
miércoles, 3 de octubre de 2012
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jueves, 23 de agosto de 2012
Las Fiestecicas de ViLLena!
En Villena, las fiestas de moros y cristianos se celebran del 4 al 9 de Septiembre en honor a la Virgen de las Virtudes. Su origen está en 1474, cuando fue proclamada la Virgen de las Virtudes como Patrona de la Ciudad y abogada contra la Peste. Su imagen fue colocada en un Santuario construido en 1490 a 5 Kms. de la ciudad, al que los ciudadanos hicieron voto de ir en romería dos veces al año, una en Marzo y la otra el día 8 de Septiembre. En estas romerías comenzó a participar en el siglo siguiente la milicia provincial de la ciudad, conocida después con el nombre de soldadesca. Las Fiestas de Moros y Cristianos son el resultado de la transformación de la antigua Soldadesca, que era la milicia provincial o concejil creada en 1562 por Felipe II y que acompañaba a la Virgen en las dos romerías y en la procesión disparando los arcabuces en forma de salvas. En Villena, la soldadesca está documentada ya en 1586 y en 1638 ya participaba en las romerías.
A principios del siglo XIX se añadieron las embajadas, cuyos textos fueron escritos entre 1810 y 1815, y la primitiva compañía que formaba la milicia dio origen a la comparsa de Cristianos, apareciendo al mismo tiempo una segunda comparsa, la de Moros. Pero en estas comparsas se mantuvieron inalterados los elementos característicos de las antiguas milicias provinciales, como son los cargos de capitán, de alférez y de cabo, los arcabuces y las salvas de arcabucería, y el ruedo de banderas.
En efecto, fue en el primer tercio del siglo XIX cuando se construyó el primer castillo de embajadas, aunque ya en el siglo XVIII existían las dos comparsas más antiguas, la de Cristianos y la de Moros. Después de cada una de las dos Embajadas, había una guerrilla con arcabucería, ganando los Moros en la primera y los Cristianos en la segunda, convirtiéndose al cristianismo el Embajador Moro en el acto de la Conversión, que conservó un texto escrito en el siglo XVII y publicado en el XVIII. En 1838 ya se traía de Biar la efigie de Mahoma, que se colocaba en el castillo de embajadas después de la primera Embajada y Guerrilla, en la que ganan los Moros, para ser retirada de dicho castillo al ganar los Cristianos tras la segunda Embajada. En ese mismo año, debido a la expulsión de los frailes del Santuario a consecuencia de la Desamortización, se empieza a traer la Virgen a la ciudad en septiembre, en vez de ser los vecinos los que se trasladaran al Santuario. El 18-4-1839 se creó la Junta de la Virgen para organizar los actos religiosos y se reestructuraron las fiestas. En 1845 ya se documentan como “Fiestas de Moros y Cristianos” y en 1848 quedó fijado el esquema festero que básicamente se ha mantenido inalterado hasta ahora. En 1863 existían 3 comparsas, que ya eran 9 en 1884, pero fue en 1956 cuando quedó establecido el número total de 14, que son las que existen en la actualidad. De ellas, 7 pertenecen al bando moro (Moros Viejos, Moros Nuevos, Bando Marroquí, Moros Realistas, Moros Nazaríes, Moros Bereberes y Piratas) y otras 7, al bando cristiano (Estudiantes, Marinos Corsarios, Andaluces, Labradores, Ballesteros, Almogávares y Cristianos).
miércoles, 11 de enero de 2012
martes, 10 de enero de 2012
PROYECTOS
GRUPO 1: Vanessa Hijarrubia, Lorena Huerta, Sara Sebastián.
Personas con discapacidad.
ASPECTOS POSITIVOS:
-Ha estado muy bien explicado y expuesto.
-El trabajo ha estado muy completo. Me han surgido pocas dudas. Quedaba todo bastante claro.
-La tabla utilizada para la explicación de las actividades me ha parecido muy bien elaborada
ASPECTOS NEGATIVOS:
-El análisis DAFO debe estar más centrado en el colectivo con el que van a realizar el proyecto en concreto
-Las actividades deben ser más duraderas
GRUPO 2: Soufiane Amara y Yéssica Sánchez
Personas de la 3ª edad
ASPECTOS POSITIVOS:
- El proyecto es llevado a cabo a través de voluntarios.
- Es importante la relación entre las nuevas tecnologías y las personas de la tercera edad.
- Los recursos económicos son mínimos, puede que esto lo haga más factible.
ASPECTOS NEGATIVOS:
-Algunas partes han sido algo repetitivas.
-Falta de profesionales.
-Dentro de la fundamentación, las leyes no estaban actualizadas.
GRUPO 3: Sara Samperio, Noemi Alonso, Patricia Martín
Personas de la 3ª edad
ASPECTOS POSITIVOS:
- El análisis DAFO muy completo.
- Muy buena fundamentación.
- Las actividades son bastante digeribles.
ASPECTOS NEGATIVOS:
- A la hora de exponer la fundamentación se ha hecho demasiado largo. Hay que ir al grano.
- La exposición debe estar más centrada en las actividades y ser más concreta.
- La primera parte debe ser más fluida y el PowerPoint más claro.
GRUPO 4: Laura Martínez, Gadea Lérida y Pablo Rodriguez.
Personas con discapacidad.
ASPECTOS POSITIVOS:
-Buena presentación de PowerPoint.
-Bien explicado y por eso es fácil de entender lo que quieren decir.
-Buena fundamentación, basada en la publicidad.
-Actividades originales y divertidas.
-Buena forma de exponer el trabajo, por el motivo de las cartulinas.
-Se adaptan correctamente al tiempo de exposición.
ASPECTOS NEGATIVOS:
-Demasiado largo para el contenido de las actividades.
-Falta de la participación ciudadana y la inclusión social.
-Falta poner la evaluación.
- Excesivo presupuesto.
GRUPO 5: Laura Espina, Almudena Quijano y Victoria Rey
Jóvenes de 13 a 18 años
ASPECTOS POSITIVOS:
- El análisis de DAFO muy completo y bien explicado.
- Las actividades están bastante completas y muy bien desarrolladas.
- Una buena fundamentación.
- Muy interesantes las dos últimas actividades.
-Buena adaptación al colectivo.
ASPECTOS NEGATIVOS:
- El proyecto de corta duración para poder llegar a conseguir todos los objetivos que quieren conseguir.
- El proyecto está realizado de tal manera que resulta poco atractiva para los jóvenes. Cómo captas su atención un sábado a las 10:30 de la mañana.
GRUPO 6: Virginia Fidalgo, Laura Gutiérrez y Sergio González
Jóvenes de 13 a 18 años
ASPECTOS POSITIVOS:
-Las actividades con profesionales están bien pensadas, ya que pueden aportar gran información.
-Las charlas con contacto directo con personas que han experimentado las situaciones a tratar o incluso con familiares, como se ha propuesto, me parece algo muy interesante, ya que aparte de aportar información, puede hacer reflexionar mucho más a los jóvenes.
-La larga duración del proyecto hace que éste logre sus objetivos con mayor eficacia
ASPECTOS NEGATIVOS:
-Las explicaciones deberían haber sido más específicas y más claras a la hora de exponerlo.
-Falta una parte de participación de los jóvenes y de inclusión social.
-En el proyecto se propone llevarlo a cabo en los institutos en 4º de la E.S.O. Pienso que sería mejor en cursos tempranos.
GRUPO 7: Cristina Arija, Belén Gutiérrez y Virginia García
Personas con discapacidad
ASPECTOS POSITIVOS:
-Dentro de las actividades hay una gran participación e interactuación
-Las explicaciones han sido muy claras y concretas
-El análisis DAFO ha estado bastante completo
ASPECTOS NEGATIVOS:
-La explicación de las actividades ha sido algo escueta, y algunos aspectos no han quedado claros.
-Algunos aspectos no han quedado claro, creo que debido a la precisión con la que se ha intentado explicar, se han olvidado detalles importantes.
GRUPO 8: Alba Gómez, Rebeca Balbás y Julia Cantero
Jóvenes de 13 a 18 años
ASPECTOS POSITIVOS:
-Análisis DAFO muy completo y bien explicado.
-Metodología muy bien explicada y fundamentada.
-Actividades muy interesantes y completas. Tocan todos los ámbitos tratados en el aálisis DAFO
ASPECTOS NEGATIVOS:
-Cómo hacer que los jóvenes utilicen sus vacaciones de verano para asistir a estas actividades. Cómo captar su atención.
-La forma de promocionar el proyecto entre el colectivo no ha quedado muy clara.
-He echado de menos la interacción con otros grupos/colectivos/personas.
jueves, 15 de diciembre de 2011
El Rototom Sunsplash hoy
El Rototom Sunsplash es el mayor encuentro reggae de Europa.
Desde 1994 miles de jóvenes, de todo el mundo, acuden al Friuli, transformando el Parque del Rivellino de Osoppo en una populosa ciudad multiétnica en la que la convivencia entre las personas se basa en las grandes utopías de la libertad, de la paz, del respeto, de la hermandad.
La décimosexta edición, en 2009, contó con 150.000 presencias llegadas desde toda Europa. Gente de edades y nacionalidades diversas se encontraron en el maravilloso Parque del Rivellino de Osoppo, a los pies de los Alpes friulanos.
Desde el 2010 el festival cambia de sede. Debido al éxodo obligado, Benicàssim acogió la décimoséptima edición del Rototom Sunsplash en esta nueva aventura a base de reggae, mar, sol y unidad. Todos los ingredientes de ediciones anteriores y otros nuevos se mezclarán en esta localidad de la costa mediterránea.
Durante los días del festival la música reggae está en todas partes: al atardecer comienzan los conciertos, la dancehall se llena cada noche; mientras que las tardes están dedicadas al relax y el empeño social. Tienen lugar debates, encuentros sobre música reggae y cultura rasta, películas y documentales, exposiciones de fotografía y arte, cursos de percusión, danza africana, capoeira y didjeridoo, meditación y medicina alternativa. Equipos profesionales organizan actividades de entretenimiento y juego para la gran cantidad de niños y niñas que cada año pueblan el festival.
Abiertos día y noche, bares y stands gastronómicos ofrecen bebidas y platos de comida de todo el mundo; mientras, en el concurrido mercado de artesanía étnica las mejores tiendas de discos de Italia difunden música y buenas vibraciones. Hay también una zona dedicada a entidades sin ánimo de lucro donde asociaciones y organizaciones dedicadas a mejorar la calidad de vida en nuestro planeta nos presentan sus iniciativas y recogen fondos para sus proyectos.
Después de una pequeña introducción a lo que es este festival, decir que me parece de gran importancia y es interesante de asistir, pues se crea una diversidad cultural impresionante debido a que este festival acuden personas de todo el mundo. En él se crean vínculos con otras personas que no tiene nada que ver contigo, haciendo observar y conocer a las personas otros estilos culturales, musicales, etc. consiguiendo consigo un respeto entre la diversidad que en él se crea.
Por otra parte creo que también es una buena escusa para escaparte y convivir unos días en la naturaleza, obteniendo conocimientos de todo tipo.
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